在现代信息社会中,人们越来越重视社会交往,而社交能力的高低,其主要表现就是说话艺术的巧拙。今天潍坊新励成口才培训学校来告诉大家口才起到的作用是什么。
口才对社会交际也有着重要的意义。在现代信息社会中,人们越来越重视社会交往,而社交能力的高低,其主要表现就是说话艺术的巧拙。语言的力量能征服世界上复杂的东西—人的心灵。下面潍坊新励成口才培训学校邀你一起阅读一些关于口才起到的作用是什么文章。
口才是事业成功的保障
所谓口才,就是一个人语言表达的才能,即善于用语言准确、贴切、生动地表达自己思想感情的一种能力。随着社会交往的逐渐频繁,人们越来越重视“口才”的功能了。有的人讲话中不乏真知灼见,给人以深邃、精辟、理智、风趣之感,这样的人在其追求成功的路上定会比那些口才不好者少些阻碍。
春秋战国时期的君主十分崇尚口才,天下学者俊士更是趋之若鹜。以在秦国推行连横策略而着称的游说家张仪,就颇懂口才的珍贵。他初到楚国当说客时,一天,碰巧自己寄居的人家丢失了衣服,主人咬定他是窃贼,将其严刑拷打后逐出家门。回家后,妻子叹着气说:“你若不读书当说客的话,怎么会遭到这样的奇耻大辱呢?”谁知张仪并无怒色,却答非所问地道:
“你看看我的舌头还在吗?”张仪听说舌头还在,舒了一口气说“够了”,因为他懂得舌头在,就有飞黄腾达的希望。后来,他真的扶摇直上,当上了“一人之下,万人之上”的相国。
说到舌头的功能,人们就常常想起古希腊寓言家伊索的一则故事。伊索年轻时在一个贵族家里当奴仆,有次,主人设宴,来者多是哲学家。主人让伊索备办好的酒席来待客,伊索专门收集了各种动物的舌头,办了个舌头宴。开餐时,主人大吃一惊,问道:“这是怎么回事?”
伊索答道:“您吩咐我为这些尊贵的客人办较好的菜,舌头是引导各种学问的关键,对于这些哲学家来说,舌头宴不是较好的菜吗?”客人闻之,个个发出赞赏的笑声。主人又吩咐伊索说:“那我明天要再办1次酒席,要较坏的。”次日,开席上菜时,依然是舌头。主人见状大怒。伊索却不慌不忙地回答:“难道一切坏事不都是从人口中出来的吗?舌头既是较好的,也是较坏的东西啊!”讲得主人说不出话来。
中国古代有“一言可以兴邦,一言可以误国”之话,可见口才具有举足轻重的地位。六朝时期着名文学评论家刘勰描述道,“战国争雄,辩论云涌,纵横参谋,长短形势”,可谓盛况空前,涌现了无数雄辩家的着名例子。比如《史记·陈涉世家》中记载:陈胜揭竿而起时,就是用演说发动群众的。他号召说:“公等遇雨,度已失期。失期当斩,借第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”在他这番话的“煽动”下,爆发了中国历史上第1次农民起义。由此可见,“三寸不烂之舌,两行伶俐之齿”对鼓动人心,对治国安邦的重要。
在古希腊和古罗马,演说、雄辩就相当盛行。在罗马,演说简直是一种艺术,那时,演说家比文学家占有更光辉的地位,论辩术成为一切上层活动不可缺少的因素和装饰品。那时的人可以不去听音乐,却愿意把时间花在听演讲、听辩论上。许多哲学家同时又是演说家,他们对演说、雄辩与社交的关系都有不少精辟、深刻的见解。公元前4世纪,在雅典涌现了安提芬、伊索克拉底、德摩西尼等着名的“十大演讲家”。
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